“你不可能连一只黄鼬都不如吧？雷王！”无冕之王问。
“看来你是想以强者的姿态来挖苦我呀，无冕之王。修道修道，不一直讲究根道果吗？何谓修根，何谓修道，又何谓修果？ ”
雷王看着眼前强大的男人自问，然后又自答道：“身体为根，修根即为修身。心念为道，欲修大道，必修元神，大道万千，殊途同归，终都是为了修得强大的元神，使得意念通达。而修果，则是修因果，修机缘。世事万千，缠绵不休断，若理更乱，上至三界五行，下至道轮回，都逃不出这‘因果’二字，凡事有因必有果，只有理顺了这万千凡尘，才能超脱其，跳出三界五行，不受世事所桎梏。 ”
“可是修身难，修道难，修因果更难上加难。 漫漫前路，大道无常。修道法门虽有根、道、果三大层次，不管是异能者、大能者、法术者，或许称呼不同，但其实都是超能者而已。”
“超能者，即超能力运用者，有天空、大地、大海三类，故世人又将超能力所属分为天空域、大地域和大海域，合称‘道果三域’。尽管道果是大地域的超能者很多，但真正强大的也就只有天空域，因为这个领域的超能者才是三界主宰啊。”
雷王所谓的超能者超能力，其实是指修道的道果域。道果，即证果，果位指修行得道，修成正果，也就是修道之人的成道之果位。
雷王继续道：“世间都有‘秤人’的习俗，说云柯想将儿子托付给续弦云夫人，云夫人虽然爱幼子伶俐，可后娘难当，做好做坏都有口难辩，当时正值夏季蝉鸣，她想出一法，将幼子上称称量，明年夏季再称，以示照顾稳妥，没有掉肉。”
后来不知怎么就有了夏季秤人的习俗，用上一杆大称，配上些吉利话，说老人是“称打八十七，活到九十一”，说姑娘“称到九十七，来年有大喜”，说孩子的吉利话就更多啦，什么蟾宫折桂，富贵高升等等，主要是为了讨个喜庆。
王城里曾来了一位女伴男妆的画师，她声名鹊起，常以“折木”自称。后来又有了自己的珠宝铺，花草兽鱼，灵韵十足，往往都需要提前预订，可谓供不应求，乃“城中新贵”。
这位折木姑娘深居简出，知道她来历的人不多。可之后一场官司，让城中之人众说纷纭，因为告她的人，就是她的亲生父母，告她“不养不赡，不孝忤逆”！
原来折木姑娘出生在工地的工棚里，本姓姜，父亲是木工师傅，母亲随着一起给木工队做饭，心心念念的想生个大胖儿子，可一看是个皱巴巴的丫头，父亲冷着脸蹲在门口默不作声，母亲哭哭啼啼也不敢高声，第二天照样做饭忙碌，小婴儿包着破床单，没人来多看一眼。
小姑娘长到三岁，面黄肌瘦，正式的名字也没有，都叫她“姜丫儿”。那年木工队出了事，再开工之日遥遥无期，姜家夫妻便趁空回了大山里的老家，老家还有公婆，看这个亲孙女像是看一根杂草，抱也没抱一下，只催着赶紧再生个大孙子。
住下不过半月，便是一年的夏日，村里的“称人老爹”拎着称，上了门，家家户户都预备了掺着豆子的糯米饭，是为“立夏饭”，称了人再吃口立夏饭，一年到头都吉利。
称到了姜家门口，姜丫被放进了竹筐里，老爹一声吆喝刚要唱吉利话，“咔嚓”一声，秤杆子竟然断了。
要知道这“称人”只是习俗，可并不是真的用秤砣称出斤两，门前放着一张凳子，秤盘不离凳面，只把秤杆摆平就算是称过了，如此虚称，那秤杆子怎么会折了呢？
围着看热闹的人都不笑了，这折了秤杆子可不吉利啊！还是老爹反应快，嘿嘿笑着说这把称年头太久了，都朽了心，换一把，换一把就好了。
可换了新秤杆，再怎么也吊不平称了，秤砣一滑跌倒了老爹脚上，老爹“哎呦哎呦”的被人抬回家，姜家一句吉利话也没听到，气得姜老头把一盘子立夏饭都倒到了牛粪堆里。
旁人家没说什么，老姜家却为此打了姜丫儿一顿，姜老太太扇了孙女好几个巴掌，儿媳妇扭过去脸只当没看见，为何？因为连着几年了，只见枯瘦的姜丫儿窜个头，不见她娘肚子有动静，今天又折了秤杆子，这叫“贱物压运”，姜丫儿“命”太重，压住了姜家的子孙运！
等到城里木工队有了消息，姜家夫妻离了村里，就此把女儿姜丫头留在了母亲身边随她自生自灭，离她越远就越有希望生儿子，死了也不算什么。
五六岁的女孩儿就被当成大人一样的使唤，背着麦秆柴火，只见稻草堆移动，都看不见底下的小人儿，做饭喂猪，样样都是姜丫儿的活，长到十岁，姜丫头没上过学，也没上过桌吃饭，她爹娘也没再生出个弟弟来。
祖父母每日打骂，说她命怎么那么硬，恨不得她自己去死。
姜丫头唯有赶着羊山上吃草时才能放松下来，她虽然瘦弱，可一双大眼睛长得水灵，看着山间的青草树木，和野花蝴蝶，迷茫着这就是她的一生吗……
后来村后山里来了个中年画师，怎么也画不好雨前弥漫着青雾的山林，姜丫头蹲在后边看了许久，说：“不是这样的，起雾时草树都吸了水，它们唱着歌跳着舞，正高兴呢，你画的草木怎么都像是怕冷一样呢？”
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