邻居老翁看乔生这么长时间没有回来，心生疑虑，于是便四处打听寻访乔生的踪迹。等找到暗室中的灵柩，只见灵柩外露出乔生的一角衣襟，于是老翁就请求寺僧把灵柩打开。这打开一看，才发现乔生已经死了很长时间了，在灵柩内，乔生与女子的尸体正一俯一仰躺着，奇怪的是，那女子的容貌还像活着的一样。寺僧感叹地说：“这便是已故奉化州判符君的女儿，自从十七岁死后，她的灵柩就一直存放在这里，到今天已经有十二年了。因为，当时他们全家迁到北方，断绝了音讯，灵柩才一直没有迁走。没想到竟然惹出此等祸事！”随后，他们就把灵柩和乔生殡葬在了西门之外。可是，从那以后，每逢月黑的晚上，甚至是阴云密布的白天，人们时常能够看到乔生与那美女手拉手在长廊行走，还有一个丫鬟提着双头牡丹灯在前面引路。而看到这一场景的人回到家后就会立刻生一场重病，身体一会儿冷一会儿热地交替发作。若是患者能够做佛事诵经超度，用三牲美酒来祭祀，就可能会病愈，可若是不能痊愈的话就会卧床不起。
对此，当地居民都十分惊恐害怕，纷纷前往玄妙观向魏法师寻求解救之道。可魏法师却说：“在鬼神的祸害还没形成时，我的符篆尚且还能够对它进行惩治，可现在祸祟已经形成，就超出我的能力范围了。听说在四明山山顶，住着一个铁冠道人，解决这种鬼神祸害的法术很灵验，你们还是去求求他吧。”于是，众人便来到了四明山，经过艰难跋涉，在四明山山顶，果然发现了一座草庵，只见那道人正靠着桌子坐着，看童子在驯养白鹤。
众人环绕着道人诚恳跪拜，并且告诉了他来此寻访的缘故。可道人却很严肃地拒绝他们，说：“我只是一个山林隐士罢了，早晚也难免一死，哪会什么奇术呢！你们这些人恐怕是错听了别人的话。”众人说：“其实，我们原本并不知道您，只是受玄妙观魏法师的指教才来到这里的。”铁冠道人这才打消疑虑，说：“我已经六十年没有下山了，魏法师这家伙真是多嘴，还要劳烦我下山去处理。”说完后，铁冠道人便与童子一道下山了，只见他步履轻快，一眨眼功夫就到了西门外，在那里构筑了一丈见方的土坛，端正踞坐在席上，还写了一道符来焚烧。道符烧后便突然出现数名神将，他们个个头戴黄巾，身着锦袄，肩披金甲，手持雕花戈，身长一丈多高，屹立在坛下，诚敬弘肃地向道人鞠躬请求命令。道人说：“此地鬼怪作祟，惊扰百姓，难道你们不知道吗？现在，赶快把它们驱赶到这里来。”神将接受了命令，不一会儿，就把那女子、乔生以及金莲用枷锁铐着全部押到，用鞭子打得他们鲜血淋漓。而且，铁冠道人还大声斥责了他们，严令他们如实招来。后来，金甲神将给他们拿来了纸笔，他们也如实地招了供，字数可达数百。现在我们就把他们供词的概要抄录在这里。
乔生招供道：
俯念我丧妻鳏居，一日倚门独站，不禁犯了色戒，触动了欲心。不像战国时楚国的孙叔敖看到两头蛇就杀，却像是唐代传奇小说《任氏传》中的郑六遇见九尾狐而爱。事情已出，现追悔莫及！
符丽卿招供道：
俯念我年纪轻轻辞世，白天无邻相伴，虽六魄离身，但精灵未灭。灯前月下，恰好遇见五百年欢喜冤家；世上人间，作千万人风流话柄。迷途不返，罪怎可逃！
金莲招供道：
俯念我以竹来作为骨，染绢成坯，埋藏在坟墓，是谁开始作俑？面目机关制动，比照人的形貌具体而微。既然有名字、称呼，又岂能少了精灵之怪！因而得计，那敢作妖！
招供完后，金甲神将便将供状交给了铁冠道人，道人用巨笔写判决词说：
听说大禹铸造的大鼎，即使是鬼神怪邪也不能逃隐形状；温峤点燃犀角来照明，龙宫水府的精怪都会现出原形。阴阳趋向不同，才会有多种多样的怪异。遇之不利于人，逢之有害于物。所以厉鬼入门，晋景公死；大猪啼野，齐襄公亡。降祸成妖，兴灾作孽。所以九天设斩邪使，十地立惩恶司，使山妖水怪不能隐藏奸邪，让夜叉罗刹不能施以暴虐。何况太平盛世，尔等竟敢变幻身形，依附于草木，在天阴下雨的夜晚，月落星斜的早晨，于梁上叫啸发声，窥探房间又不见踪影，蝇营狗苟，狼贪牛狠，疾如旋风，烈如猛火。乔生活着的时候不能觉悟，死了又何必怜悯。符丽卿死了还贪图淫乐，可想而知活着的时候就更甚了！金莲更是怪诞，借助明器而行谴罔。实属欺世骗民，违律犯法。有道是，狐双行而放荡，鹑跳行而非良。恶贯满盈，罪不容赦。陷人坑从今填满，迷魂阵自此打破。烧毁双明灯，押赴阴间狱。
判词撰写完后，主管的人，符到遵行。此时只见乔生、符丽卿、金莲三人痛哭流涕，犹豫徘徊迟迟不肯前行，但最终还是被金甲神将驱赶着拉了出去。铁冠道人舒展了一下衣袖便返回了四明山。第二天，众人专门前往四明山山顶去感谢他，可是到了那里却完全找不到道人的踪迹，只剩了那座草庵。于是，回来后大家急忙向玄妙观魏法师请教，可到了那里，却发现魏法师竟然变成了哑巴。
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