拿波里昂尼把乔治安娜新得到的皮草给烧了。
他不仅烧了，还把它扔出了杜伊勒里宫的阳台，天黑后在公园里散步的人们忍不住看着那团在黑暗中燃烧的皮草，它应该是被淋了灯油，因此燃烧时发出了刺鼻的气味，还在石头上留下了焦黑的痕迹。
当时人们不知道发生了什么事，后来才听说了，塞夫尔夫人得到了一件非常名贵的蓝狐皮草，不过第一执政有非常敏锐的嗅觉，皮草上动物的气味熏得他头晕，对待不喜欢的衣服，其他男人会建议女人把那件衣服给换了，拿破仑则会选择直接毁掉。
于是就上演了前一天晚上那一幕。
身着皮草在当时的欧洲社会中也更多象征着优雅，同时彰显着社会身份地位，没人会将它和残忍联系在一起。
拿破仑自己也有带皮毛的衣服，但一般都只是带毛边，像乔治安娜那件全皮草的他没有。
闹出那么大的场面门罗应该知道，至于他会怎么想乔治安娜就不知道了。太平洋皮草公司的主要竞争对手是西北皮草公司，而西北皮草公司的经营者是英国商人，美国人也想把英国的皮草商人给赶走。
这不仅仅是因为皮草贸易的问题，英国人会用烈酒和枪械和印第安人交换，美国人觉得酗酒是一种非常不好的生活习惯，常常与堕落、好逸恶劳、“愚蠢的选择”联系在一起。皮货商人获取皮子主要途径是印第安人，美国人觉得印第安人要是喝多了，会影响他们获取宝贵的毛皮，因此设立了“印第安人交易办公室”给予了人道主义关怀。
至于英国人将枪械给印第安人想干什么大家都心知肚明，1787年美国颁布了《西北法令》，将老西北地区转变为西北领地，大批美国人开始迁入，这惹怒了印第安人。起初印第安人可以轻易得打败美国军队，1794年一个外号“疯狂的”安东尼·韦恩上将被乔治·华盛顿任命，在“伐木之战”中解决了训练有素、装备精良的印第安人，与此同时因为法国大革命时期英国本土与法兰西共和国开战，英国不得不放弃老西北的土地，让美国人趁机控制了那些交易点，但是英国人还是可以通过美国人收购皮毛。
美国人如果想要把他们的皮毛卖出去，无论如何都需要经过伦敦，因为那里才是世界最主要的皮毛原料和成衣集散中心。
《杰伊条约》签订之前，就算美国收集到了足够的毛皮，他们也要为销路发愁，皮草在美洲殖民地不是必需品，而战后的伦敦根本就不欢迎美国人，即便《杰伊条约》签订后英国将所有老西北地区的交易点都还给了美国，英国对美国进口货物的限制也放松了，皮毛交易数量依旧很少。
起初英国人是将老西北地区的印第安人当成是屏障，可以防止美国入侵这片区域，现在则变成了激化美印之间的矛盾，并且加拿大人也因为《杰伊条约》失去了很多交易点，他们为此怒火中烧，他们迫切希望能夺回那些皮毛产地的控制权。
这是大不列颠一贯的套路，拿破仑放火烧了那件皮草可能代表两个意思，一个是他不喜欢那件衣服，一个是他不喜欢美国人。
乔治·华盛顿一直觉得，皮草贸易是造成美国西部边界动荡的原因之一，他和很多美国人都认为这是一群无赖在欺诈印第安人，他和杰斐逊等开国领袖是希望印第安人能稳定下来，紧紧依附于美国的，因此出面监管皮草贸易，并且严格限制烈酒输入，至于英美两国会不会因此产生纠纷，法国的波拿巴根本就不在意。
英美就算打起来了，葡萄牙的殖民地巴西也要出产皮料，采矿是重体力劳动，矿工需要吃肉，不然他们干不动活的，肉吃了皮革还留下，这些皮草原本是运到里斯本，再通过里斯本运往北欧，再通过北欧的中间商运往其他国家，比如俄国。
所有人都知道，减少中间商能减少差价，武装中立国赚的就是这个钱，要不然为什么英国皇家海军要在俄国退出反法同盟，并与瑞典和丹麦一起组成了保护中立国贸易同盟后炮轰哥本哈根？
美国人不能一边图谋着法国的路易斯安那和新奥尔良港口，一边还想和法兰西建立皮草贸易，脑子清醒的人就是这种想法，也幸好乔治安娜不是那种看到漂亮衣服就头脑发热的女人，反正拿破仑那一把火烧了，乔治安娜不用再为叛国的问题揪心了。
法国人浪漫多情全世界都知道，为了女人打架斗殴，甚至闹到决斗的人数不胜数，不过这种人往往都是一些“年轻人”，拿破仑20多岁的时候是很浪漫的，当他与约瑟芬热恋时还会大段得背诵苏格兰诗人奥西安的诗。
这个据说三世纪非常活跃的苏格兰抒情诗人其实是詹姆斯·麦克费森杜撰的，历史上根本没有这个人，那些奥西安写的诗也是麦克费森写的。乔治安娜给姑娘们说了一个查理曼的故事，那也是一个名为沃尔特·斯科特的苏格兰人编撰的，这个人的才华被完全掩盖在了拜伦之下，他所写的以苏格兰地区的歌谣，以及国王和骑士们的冒险故事居多。
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