后者则是靠名望和土地，代代积累人才，代代经营名望，能出任州郡朝廷的高官，代代保住家世。
闻人升又没有动他们的土地，他们感受不到切肤之痛，自然不想和这种割据一方的野心家为敌。
相反，尽量缓和关系，等到万一的时候，看风向来决定是否投靠，才是上策。
就像他们以后在袁绍和曹操之间选择一样。
家主摇头道：“老太公，您先去休息吧。”
送走了老太公，他就对众人道：“你们不懂，我曾经深入看过这个太行山人的手段，他是来者不拒，人人皆教之。”
有人却是惊喜道：“那不是和孔子类似吗，有教无类。”
“唉，可他教授了那些泥腿子们该如何经营，该如何做工，若是我们庄园中的百姓也学了他那一套，必然不会在我们土地上耕种，会纷纷去他那里，这是挖我们的根基。”家主叹气道。
“家主过虑了，我早听说他们的租子也有三成之多，而且是山地，我们崔家为人厚道，只要四成租子，而且都是好地，根本不担心没人来租用。”有人摇头道。
“你们啊，鼠目寸光，不足与谋。”家主生气了。
很显然，这些人都被黄巾搞怕了，不想再惹来动乱。
闻人升既然没有找他们的麻烦，他们干嘛要多事？
好好经营名望，等到太平时再出去做官不好吗？
他们却不知道，按照闻人升的做法，不出30年，做官就会卷死了。
再像现在这样，人为炮制几个孝顺之事，然后吹捧一下，就举孝廉，当高官，根本不可能了。
汉代早就有歌谣讽刺这事：
“举秀才，不知书。
举孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如鸡。”
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