49、叮！的一声，有挂！
雅典娜是存在性非常官方的神性。
只要你愿意找，几乎所有的女神都能与她联系起来，从中找到蛛丝马迹的痕迹。
与雅典娜有些相似的设定，神话故事在后期甚至被整合的阿斯特蕾亚自然也一样。
那——普罗米修斯呢？
普罗米修斯与阿斯特蕾亚之间又有什么关系？
严格来说并没有关系，虽说作为远古秩序女神（忒弥斯/朱斯提提亚）被贬低之后的姿态——阿斯特蕾亚的‘高加索山代人类受难’的传说，事到如今已经很难说的清楚，这件事与普罗米修斯受难的故事之间，究竟谁才是谁的原型，又或者普罗米修斯的传说是否也是如雅典娜一般——本来是与阿斯特蕾亚的神话传说被整合到了普罗米修斯的身上。
但事实如何根本不重要——对魔术师的术式构成来说，完全不重要。
只要具备一定的相似度就行。
更何况，普罗米修斯是站在迦勒底这边的，是站在苏晓樯这边的，而普罗米修斯，更是举世闻名的‘欺诈师’与‘诡法师’。
‘欺世盗名’——字面意思的‘欺世盗名’，向来是普罗米修斯的专长。
只要普罗米修斯去做，并且阿斯特蕾亚认同。
想要将普罗米修斯与阿斯特蕾亚解释为‘共用神话的相关神明’并非难事。
普罗米修斯自己与雅典娜也有‘共用神话’——造人神话——的事迹。
很牵强么？
当然很牵强。
但就这份‘牵强’才是苏晓樯的目的。
这也是苏晓樯从阿蒙为她解释的‘三位一体’概念源流的真正用法。
三位一体之法，如果三方真的互相等式成立的话，那就是三方互相证明对方存在，互相借用对方力量与特性的方法。
——但是
这东西，本来是在神战之中，获胜者用来吞噬败者神性的方法。
在用来联系的神话还未编织出来的时代里，三位一体之法就已经存在了。
——也就是说
苏晓樯展现的‘诡法师’的三位一体，不是以‘证明什么’为目的，而是‘掠夺/盗取’为目的展现的。
就是因为无法完全兼容，所以才能反向窃取雅典娜的力量来补完欠缺的部分。
这才是三位一体之法本来的用法。
吸收、吞噬、掠夺——窃取战败之神的神话，化为己用。
当阿斯特蕾亚认同了苏晓樯与普罗米修斯行为的‘正义性’之后，当来自群星的正义与秩序与裁决之力，以苏晓樯的身体为触媒降临，真正的三位一体术式被启动了。
不是互相证明。
而是互相掠夺。
理所当然的，在这种情况下，三位一体中占票数最多的那方，会占据优势。
——当然
反过来，只要雅典娜能在这个过程中打爆阿斯特蕾亚或普罗米修斯的任何一方，也能反过来夺走他们神话。
实际上，从历史的角度来看，雅典娜的确才是最后的胜者，作为在希腊与罗马神话体系里都最受欢迎的女神，其他女神的权能或多或少的都被她所整合吸收，阿斯特蕾亚这种则是在时间来到现代之后，因为文艺复兴的思潮，重新作为司法系统象征的女神被立了起来。
但‘眼前的这个雅典娜’存在着问题。
她为了回归大地之母的姿态，将自己的灵基调整到了更加古老时的模样。
也就是自己人为的与‘后来发生的事情’切割了。
这点倒是与她后来整合吸收其他诸神的神话产生了矛盾冲突。
所以，即使是普罗米修斯与阿斯特蕾亚，这两个在与雅典娜信仰竞争中的败者，面对眼前的‘冥王雅典娜’，也能与之战斗，并且反过来使用普罗米修斯的窃取权能针锋相对。
对于阿斯特蕾亚而言：
“那副姿态的你可不符合秩序，雅典娜。”
这样的一句话就够了。
虽说是司法神的象征，但阿斯特蕾亚毕竟是群星之神，是来自群星的律法与秩序，群星的律法与秩序，说白了就是‘混沌’的反面。
对于会导致混乱的一切，阿斯特蕾亚都具备特攻与特防属性。
“啧。”
雅典娜对这些自然清楚的很。
眼下的起冲突的话，在概念的相性方面是自己这边不利。
雅典娜本来就是担心出现类似的问题，所以才急于将这个特异点世界里的其它太阳神吞噬，免得出现分权的情况。
但——不利归不利。
雅典娜回归地母神的姿态，篡夺冥王的权柄，吞噬太阳权能的举动，自然会触发阿斯特蕾亚的‘对混沌特攻’。
冥王与太阳神的权能，也实打实的提升了雅典娜的战斗了。
——更何况
雅典娜还有一个优势。
“我可是真正的神明显现！而你不过是凭依在一个脆弱的人类身上罢了！”
不需要斩杀阿斯特蕾亚！只需要斩杀作为宿主的苏晓樯即可！
雅典娜一瞬之间消失在了原地，直到她的身影出现在了苏晓樯的面前，巨大的冥王镰刀的刀刃已经近在咫尺，音爆之声与冲击波才追上了她的身影。
苏晓樯则是将《普罗米修斯秘笈》从胸口塞入体内，而后举起了手中杖、剑、天秤三合一的兵器，强行挡下了雅典娜挥舞冥王权柄的一击。
雅典娜还是小瞧了阿斯特蕾亚。
与雅典娜不同——虽然这么说有些奇怪，但阿斯特蕾亚是真正的纯粹的战斗型神灵。
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