第一眼，他便直觉到了什么，却说不上所以然，那直觉触及的是某种他全然未知的境地，
但他知道那里一定藏着至关重要的秘密。
抄下公式带回去后，一开始他只在工作之余展开研究，可随着探索的深入，公式背后仿佛有一个黑洞渐渐显露，把他一点点吸引过去，直至无法抗拒。
他已经知道三个公式间有关联，但个中究竟却百思不得其解，直到数年后一个平常的夜晚，躺在床上的他随手拿起演算稿，却发现拿反了，就在倒过来时，一道电光火石，三条公式的内在联系在倒像中显现。
他开始从最后一条公式向前反推，很快，黑洞尽头似乎出现了一些亮光，但那好像不是什么物理法则，而更像是…所有物理法则的法则。
顺流而下，第二个公式也显露出某种物理学家可以辨识的面目，只是与以往熟悉的各种“场”略有差异且打通了所有畛域，可以为最后那条公式揭示的所有物理法则的法则提供一个完整的基座。
第一个公式的秘密看来已经呼之欲出触手可及，但就在这里一道更大的障碍又把他阻挡了整整三年。
作为物理学家，潜意识里先验相信世界是实体，这让他一直无法看到第一个公式指向的无中生有，也无法将一切物理现象视为信息载体。
理性无法突破的地方，神乐开始显露奇迹。
看似近在咫尺的最终奥秘却始终无法破解，苦闷中那晚他爬上屋顶，躺在那儿望着星空兀自出神。
大地上的一切皆有尽头，绝大多数视野只需按米计算，可只要抬起头，星海所在就是无尽时空。
看着，看着，他隐隐感觉到自己似乎与星河间隔着什么，某种非物质的无形隔膜，让人看似在这个世界中却始终无法进入它的真相。
他隐约直觉到这就是自己一直无法破解第一个公式的症结所在，那条公式很可能通往万有本源…
直觉到此，他感到自己仿佛来到了有形世界的尽头，一切表象已然穷尽，表象之上某种实相似乎呼之欲出，自己的灵魂已经来到它面前，可不知为何就是无法与之接通。
虽然如此，内心的波澜却渐渐平息，所有不安在这通往实相的终极之境开始自行消弭，这类心绪只属于虚妄表象的此岸，与实相无关。
实相之门前，时间开始退去，自然而然间有如天启，一个旋律从脑海深处来到耳畔，仿佛来自实相之门的另一边，那正是女生留下的乐曲。
星海下，乐声中，理性终于解脱一切观念的束缚，超越了表象世界，心灵之上天光乍现，他体悟到了万法无中生有的奥秘，那第一条公式指向的万有之源。
至此，三条公式通往现有物理体系的道路完全打开，随着这条道路的延伸，原本宏观、微观无法连通的两大物理体系被彻底贯通，融为一体，物理学第一次跨过了现象和法则构成的表象世界的边际，来到了万法得以成像的本源之境。
物理学给出的不再只是物理现象下法则的所以然，它开始触及法则得以成就的本原。
女生用三个公式道出的奥秘自此有了阿尼卡提亚尽人皆知的名字：心识成像论。
当世人从女生侄子口中得知他划时代的突破就源自那位写下三部神曲的女生，他们却并没多少惊奇，对凡人而言不可思议的奇迹，放在她身上却仿佛全在情理之中。
只是自此以后，阿尼卡提亚人不再以女生的名字称呼她，人们把她称为：洛伽梵。
科达比那西文明的普罗米修斯存在于神话中；阿尼卡提亚文明的洛伽梵曾来过人间，而且她带来的是久矣灭绝的真理的火种。
两百年后，理论终于结出了实验果实，阿尼卡提亚人第一次追踪到了一丝心识成像的实证。
但这个结果此时已没那么重要，这两百年间后世称为“轴心复兴”的时代已经拉开帷幕，潜移默化间已然势不可挡，阿尼卡提亚人在神乐中切切感知到了某种超越现象世界的本真，证实“心识成像”只是为这时代提供了一个现象层面科学的注脚。
随着欲望对心灵的绝对统治权被神乐动摇，阿尼卡提亚人知道每个人的时间世界和他们共有的时间世界——文明，都只可能由他们的心灵创造，而心灵的地基就在“信”——不是刻意的“信”，那本身就是不信——天然下的“无作妙信”，每颗心灵的时间世界就从其中开始并最终成就，每颗心灵在其时间世界中的体验亦由此而生。
一颗被欲望统治的心灵，只要条件允许，可以在欲望中找到无尽快感——物化的快感——但不会有快乐。
当一颗心灵被邪恶引入歧途，那他的时间世界中无论发生什么，其底色都是黑暗。
当一颗心灵被真理救赎，不再把自己与世界对立，不再将外在的一切视为满足欲望的工具，开始一点点试着去爱，那他的时间世界中无论发生什么都不会落入黑暗。
自古以来，阿尼卡提亚也有类似“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的俗语，但见证了现实中太多看似并非如此的事例，这种话越来越成为无奈的诅咒和聊以自慰的无用解语，越来越没有人真的相信。
因为那时他们的心灵深处仍被欲望和黑暗统治，从而看不见一个更根本的事实：若说“回报”，真理之下的“善”本身就是最好的回报，任何厄运乃至死亡在那样灵魂里都不再可怕，真正的“善”会带他穿过任何死阴之地，丝毫无伤内心的本真与喜悦；若说“回报”，“恶”本身就是最坏的回报，任何好运、快感只会变成牢笼而不可能化为快乐，“恶”会把这颗灵魂里的一切化为黑暗死阴，他的脸上、灵魂里永远不会再有天真无邪、发自内心的笑。
而且被神曲唤醒灵魂的阿尼卡提亚人看到，得见“真理”的灵魂其实已经不需要任何“回报”——无论那回报是“好”是“恶”。
真理本身就胜过了世间的一切。
只有当灵魂仍被欲望和愚妄束缚时，他才会患得患失于各种“回报”，这本身就是欲望和愚妄造成的最根本的恶报。
只有真理能让灵魂从这无边的沼泽中振拔出来，人不再是现象世界的奴隶，世界的意义因你的灵魂而成立。
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