于是,当看到在相信所谓“科学”的人眼里,世上的一切都是对他所相信的“科学”的证明;而同样的这一切——包括“科学”——在相信“上帝”的人眼里,却全都是他所相信的“上帝”的证明,乃至同样这一切在相信“不信”的人眼里也全都是他所相信的“不信”的证明,及至在所有于有意无意间相信着某种信念的人眼里,这终究看似相同而又本自无言的世界在他们各自唯一可能对一切加以认知、作出定义的心识里成为他们所相信的东西的证明时,阿杰已不会再觉得有什么荒诞了。
所有这些看似无奇不有、什么都有可能的“相信”,都在以其本身的相信成就着各自的证明,没有哪个比哪个更真实,也没有哪个比哪个更不真实,因为那所谓真实终究是每个人唯一可能的“真实”,在被看似发生了“认知”的心识凿凿区分为主观与客观的世界里,真正可能具有实质意义的“客观”,只在,也只可能存在于每个人的“主观”中…
以往看来如此明显以至不证自明的一条事实:在意志之外存在着一个不以意志为转移的所谓“客观世界”。此刻却显露出在其之下还有一条更根本却完全无形的事实:那所谓“客观世界”的最终呈现之地亦是它的最终归宿只可能是“主观”——更准确的说,每一个主观。
人与人之间、人群与人群之间,那些看似有凭有据的差异、隔阂、矛盾乃至敌意,其实全都源于一个无差异的起点,又在一种全无差异的根本心识模式中制造出了那一切看似有凭有据的差异、隔阂、矛盾和敌意。
所有这些所谓差异、隔阂乃至矛盾和敌意,都只不过是科达比那西人以一种其实彼此间本无差别空空如也的心性,在一种同样彼此间本自无差别的科达比那西式妄认机制下,仅由每个科达比那西人牢牢执着于各自所属的时代、文化、环境、天性及其所有境遇中的所见所知所受而形成的。
循着这种同样的本性、模式和机理,只是在落到每个科达比那西人各自独有的际遇里之后就让科达比那西人之间坐实了那些以诸如代沟、圈子、阶层、文化、文明等等之名出现的一切看似判然的差别。而所有这些差异、隔阂、矛盾和敌意又在制造它们的人的心中同时平等地、无差异地一起在这世界里各自发生着…
当所有科达比那西人的心识全都呈现在面前,那种来到阿尼卡提亚后在理智中已经熄灭,但情绪中仍残存着的那点对现实生活的愤愤不平也随之完全消失了。
虽然在此刻全景模式下不仅可以看到那些所谓大人物在人前的种种看似风光无限、呼风唤雨的表演,也可以看到他们那些不为人知的算计、隐情、无奈和苦衷;看到他们在做出很多看似“英明”的决定时是出于怎样一种与在“小人物”身上几乎如出一辙,甚至有过之而无不及的无知和盲目——而这无知和盲目在科达比那西人身上并不会因为他们身份与地位的差异而有所不同,这是由科达比那西式的基底心性和根本心智认知模式决定的;看到他们常常活在一种怎样的徒有其表而又不得不如此的空洞场面之下,很多在外人看似叱诧风云的事情,其实只是形势使然,而非人力所能为,在这一点上,与所谓的小人物们也别无二致,而往往只因为他们是所谓“大人物”,而让事情看起来似乎那么煞有介事,而这种影响力本身往往也是形势所致,而无关“大人物”们是否愿意看到事情以这种喧闹的方式发生...及至只是由于在不明就里又处在科达比那西式认知模式下的人们会不自觉地给这些由于种种人为和非人为机缘而一时处于“大人物”地位的人带上无形光环,而让这些“大人物”无论做什么在那些观众眼里都是他作为“大人物”的证明和做派。
当然,这光环也同样会在不明就里间渐渐消失,或只是被受众们遗忘...乃至“大人物”和“受众”本身也都同样在被时间悄无声息而又不可抗拒地冲刷着,渐次一代代起灭更替...
但让阿杰的愤愤不平消散于无形的,却似乎并不是因为这些,而是全景中显现的另一种情状——科达比那西人并不真的知道自己在做什么,无论这个科达比那西人是小人物还是大人物、是屌丝还是高富帅、是统治者还是升斗小民、是loser还是winner,无一例外。
全景呈现出的真正现实中,他们全都只是依据自己自以为知道的东西由着自己心性和从中而出的算计做着各自自以为在做的事情,同时以自己的心性感受着自以为感受到的一切,仅此而已。
于是,即便在那些具有所谓最高智商与情商的科达比那西人那里,即使他们从科达比那西人所能达到的最真实的“知识”和“情报”出发,在实际行事时,在当事者看得到与看不到的地方、在当事者意识得到和意识不到的地方也依然充满了种种他们无法预料更无法控制的机缘巧合、阴差阳错甚至无厘头的莫名其妙。
“谋事在人,成事在天”指的是这样一种根本科达比那西处境:做什么“决定”取决于人,但这决定的结果非人力可知,遑论可为。
在科达比那西,真正的现实即使在最完美的情况下也只可能以这样的状态发生。也由此让针对同样事物时的一切不同的“知”全都成为可能;让面对同样情形时的一切不同的“行为”全都成为可能;让经受同样际遇时的一切不同的“感受”全都成为可能…
虽然科达比那西人个个看似都自认为确凿无疑地知道些什么、做着些什么、感到些什么,但此时看到了全景的阿杰却再也没法对自己说这些话了…
若一定要说的话,那或许也只能是在每个科达比那西人眼里他们各自唯一可能的“真实”,而这“真实”在每个科达比那西人身上全然不同着的一切就这么平凡地同时发生在这终究平凡的世界里…
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