当全篇读完之后，法雷利和霍尔韦已经激动到不行。如果按照金片上图纸以及介绍制造，所罗门圣殿就可以重现人间。2500年前，所罗门圣殿被毁坏。如果犹太人在2500年后，在把圣殿从新造出来，那么他们就是犹太民族的英雄。
所罗门圣殿，已然不是只一栋建筑，更是关乎犹太人内心信仰问题。
耶路撒冷在希伯来语中的意思就是指“和平之都”。但是，和平对于耶路撒冷来说似乎很遥远。三千多年来的耶路撒冷，伴随着的尽是战争、杀戮、争端，毁灭与重建，从而使得耶路撒冷充满了谜一样的历史。
在公元前一千年前，犹太大卫王儿子所罗门耗时7载、动用20万人在耶路撒冷最着名的神庙山上所兴建了一座最为华丽的圣殿，作为朝拜犹太教神主耶和华的地方，这就是最着名的耶路撒冷第一圣殿。
在公元前586年，巴比伦军队攻占了耶路撒冷，第一圣殿被毁。后来，犹太人两度又重修了圣殿，却又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。公元前37年，由希律一世大帝在所罗门所建造的第一圣殿，是在原废墟上重新建的。公元70年，古罗马提图斯军团再度毁了此殿。
此后，犹太人又在原来的犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起了一堵52米长、19米高的大墙，称为“西墙”，犹太人称之为“哭墙”。如今，它早已经成为当今犹太教最重要的一个崇拜物，把该墙看作是第一圣地；教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。
千百年以来，流落在世界各个角落的一些犹太人在回到圣城耶路撒冷时；便会来到这面石墙前低声祷告，并哭诉他们的流亡之苦。
可以说所罗门第一圣殿，是犹太人心中最为神圣的地方，而且没有之一。
之前虽然想过重建第一圣殿，但当时很多人都表示反对。毕竟圣殿具体是什么样，没有人知道。零星的史料，根本不足以支撑如此浩大工程。
可现在所罗门圣殿图纸重现人间，加上黄金约柜现世；肯定要找一个放置的地方。黄金约柜放置在什么地方，都不会让犹太人满意。如果仿制出一个一模一样的所罗门圣殿，同3000年前的第一圣殿没有什么区别；估计任何犹太人都不会反对，把黄金约柜放置在重建的圣殿之中。
而且这里边还有如此多所罗门圣殿文物，加上一些物品从新仿制一下，效果绝对不会差。
包子轩笑着说道：“这么说，眼前这个就是3000年前所罗门圣殿的结构效果图。”
现在肯定是瞒不住人，还不如大方承认。眼前这些金片，地位只是比黄金约柜低一些，绝对算得上犹太至宝。
霍尔韦教授非常认真的说道：“包先生，您说的没错。这的确是所罗门第一圣殿效果图。甚至都不能说是效果图，因为尺寸和结构；都标注的非常清楚，可以说就是施工图纸。”
“如果按照这份图纸，一定可以成功复制出所罗门第一圣殿；这个犹太人心中最神圣的地方。”
其实之前也怀疑过这些金片是所罗门圣殿图纸，只是对于文化研究还没有那么深。而且当时也没有想到把他们拼接，真要是那么做，反而会适得其反。
包子轩笑着说道：“以色列建国之后，不是一直想要重建第一圣殿吗！怎么最后又不了了之，如果他们不准备建造，富察伊拉倒是可以考虑。”
听到这里，不光是两位犹太专家，其他几人也是一阵无语。想要在富察伊拉修建所罗门第一圣殿，如此疯狂的想法，估计也只有包子轩才能想得出来。
这都不能说是往犹太人伤口上撒盐，更准确的说是骑在人家头上拉屎更为贴切。全世界犹太人心中最神圣的存在，竟然要建立在阿拉伯人控制区域，那不是啪啪打脸吗！而且现在黄金约柜也在这小子手中，难道也想把黄金约柜放置在这里。
至少已经有了这个想法，主要是人家也有这个财力。估计建好之后，犹太人还真不能过来毁坏，那样都感觉对不起祖宗。
可是全世界犹太人，瞬间就成为一个笑话。因此这种事情，绝对不能发生。
法雷利表情严肃的说道：”包先生，我们尊重您；同时也不怀疑您有这个实力。但是这种想法，最好还是不要有。”
“所罗门圣殿，在犹太民族心中，已然不单单是一座建筑那么简单，更是一个心灵寄托。除了建设在耶路撒冷神庙山上之外，其他任何地方都不行。”
“这份图纸，我希望您能够卖给犹太人，我们愿意付出任何代价。”
其实对于以色列来讲，重建圣殿也有一个麻烦是。20年前，“哭墙”所在的破败街区就已经被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场；虔诚的犹太教徒们则热切地希望能够重建这一圣殿。但是根本不可能，因为那将意味着一定要拆除后来在遗址上所建起的穆斯林圣所。
也就是说重建第一圣殿，肯定要破坏阿拉伯人的核心建筑。如果犹太人真敢那么做，势必会让矛盾激化。
可是现在有图纸，难道不建设；那么绝大多数犹太人内心肯定难以接受。
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