在艾瑞莉娅看来，嘉文四世无疑是一位非常英明的统治者，他受任于败军之际，奉命于危难之间，于诺克萨斯人大举入侵的时候登基，然后又在托比西亚战役之中大获全胜，事后还顺利称帝，堪称风头无两。
虽然艾瑞莉娅对于后续德玛西亚对纳施拉美用兵的事情还有不一样的看法，但从后续诺克萨斯帝国的分裂来看，似乎嘉文四世和她在战场上颇有相似之处，但战场之外却截然不同。
而艾瑞莉娅的失败，主要就来自于战场之外，所以她选择来到德玛西亚也存着几分学习的心思。
在德玛西亚，她还真的学到了一些东西。
如果换个人来，也许学到的是如何拉拢军队、如何统帅大军、如何用胜利来建立起自己的权威。
但是艾瑞莉娅么……她学到的有点歪。
恐怕没人能够想到，艾瑞莉娅在德玛西亚所学到的第一课，是禁魔。
这件事说起来似乎是有点反直觉的，毕竟作为初生之土的艾欧尼亚，魔法可以说是相当常见的日常元素了，和当时尚且维持着禁魔制度的德玛西亚不同，艾欧尼亚满地都是学习魔法的门派，各处的灵庙也经常会讲解一些魔法的应用。
甚至对于那些瓦斯塔亚人来说，艾欧尼亚的灵能更是他们的生命之源，很多瓦斯塔亚人的繁衍仪式都和魔法有关。
禁魔的德玛西亚能靠着禁魔石维持自己的一套秩序。
但如果艾欧尼亚没有了魔法，那恐怕一切都会归于混沌。
当然，这些都是“正常”的认知。
离开了艾欧尼亚的艾瑞莉娅女士，此时的心情却并不怎么正常，在她狼狈地离开了初生之土后，曾经进行过一段深刻的自我反思。
她仔细地回顾着自己在普雷希典之战后的所有决定，思索着每一个决定背后的得与失，思忖着当时是否有更好的选择、当时自己为什么做出这样的选择。
而在诸多反思之中，她最为后悔的一点，就是在战争局势得到控制之后，打压影流和纳沃利兄弟会，没有彻底地建立起权威、夺回艾欧尼亚国土。
那么，当时为什么做出这些决定呢？
经过反思，艾瑞莉娅认为有两方面原因。
艾瑞莉娅自己因为没有意识到斗争的本质、还抱有不切实际的幻想，相信了长老、僧侣为首的保守派承诺，认为他们真的能够恢复艾欧尼亚的和平。
而客观上，艾瑞莉娅……也的确做不到力排众议地支持影流。
没办法，哪怕现在回头看，艾瑞莉娅也觉得影流有点太极端了——前脚才在普雷希典和大家并肩作战，后脚就为了制造更多的影子战士，把洛特兰人所剩不多的灵庙都占据了大半，这种行为简直就是事实上分裂艾欧尼亚。
结果就是，刚刚并肩作战的艾欧尼亚人和瓦斯塔亚人当场翻脸，包括霞洛在内的很多瓦斯塔亚人都表达了“有我没他”的意见，坚决和影流唱反调。
与之相比，愿意遵守犹罗阿契约，和瓦斯塔亚人能够和平相处的保守长老们，自然就更能成为新艾欧尼亚的最大公约数了。
艾瑞莉娅曾经无数次地进行过思考，思考着如果再给自己一个机会，那应该怎么做才能摆脱困局。
而思来想去，她始终都未能找到一个能够弥合矛盾的方式。
当诺克萨斯人势大、对艾欧尼亚造成了不可挽回的破坏时，无论是保守的长老和僧侣、激进的影流和纳沃利兄弟会、又或者不理俗世的瓦斯塔亚人，都愿意团结在一起，共同对抗诺克萨斯人。
但随着诺克萨斯人全面败退，艾欧尼亚阵营内部的矛盾很快就被凸显出来，在诸多势力之中，看来看去，还是那些保守的长老和僧侣最可靠。
至少……他们不会坏事。
艾瑞莉娅不可能、也没有能力支持影流和纳沃利兄弟会。
这是个死局。
所以，艾瑞莉娅一路走来，一直都怀着它山之石可以攻玉的想法，看看能不能从外面找到点经验，应对艾欧尼亚内部的问题。
在瓦祖安，她第一次意识到了和而不同，或许艾欧尼亚的统一，未必意味着所有艾欧尼亚人都需要发出同一个声音，艾欧尼亚的战士们应该在战场上万众一心，但在战场之下，所有人都可以代表自己的利益，有矛盾未必意味着要靠着最大公约数来妥协。
而在德玛西亚了解了禁魔制度后，艾瑞莉娅认为自己找到了建立起艾欧尼亚“议会”的契机。
通过德玛西亚的禁魔制度，艾瑞莉娅第一次清楚地意识到，魔法本身，是可以作为一种资源来看待的。
虽然在初生之土，很多魔力充盈的地区都建立了灵庙，也是诸多势力争夺的关键，但由于这种争夺往往还伴随着生存空间的争夺、土地的争夺、人口的繁衍，所以它们往往被视为是势力扩张的综合性问题。
而最基础的、所有人都在下意识利用的、从灵界内自然流淌出来的魔力，反而没有那么清楚地被单独列出来了。
在观察了德玛西亚人对于魔法的控制之后，艾瑞莉娅惊讶地发现，原来在初生之土，自己过去以为“每个人都可以使用的魔法”，其实实际上也处于被严格控制的状态下。
瓦斯塔亚人需要魔力生存和繁衍，所以他们的一切都要围绕在自然的魔力节点附近，离开了灵庙之后部族就会光速衰退。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！
喜欢拉克丝的法穿棒请大家收藏：(www.hetu.tw)拉克丝的法穿棒河图小说网更新速度全网最快。